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11-2-52.,当奉献者摈弃“这是我的财产,那是他的”等自私的概念,便不再关注他自身躯体的快乐,不再对他人的不快漠然视之,他会变得完全平和,心满意足。他认为自己不过是芸芸众生,至尊人格首神的碎片部分中的一员而已。如此心满意足的外史那瓦,被认为是处在奉献服务的最高层面上。
11-2-53.至尊人格首神的莲花足甚至被己经接受至尊人格首神为他们的生命与灵魂的伟大半神人们,诸如布茹阿玛和希瓦,所寻求。主的纯粹奉献者在任何情况下都不忘记至尊人格首神的莲花足。他一刻--事实上,半刻--都不放弃主的莲花足,即便以统治和享受整个宇宙的富裕的福祉进行交换,他也决不放弃。主的这样一位奉献者算是最优秀的外史那瓦。
11-2-54.物质痛苦之火怎会继续焚烧崇拜至尊主的人的心灵了?主的莲花足以上演过无数英勇事迹,他美丽的足趾甲宛若珍贵的宝石。从他足趾甲流衍而出的光灿好似清爽的月辉,因为它释解纯粹奉献者心中的苦楚,俨如清亮的月光缓解炙热的阳光。
11-2-55.至尊人格首神对受条件限制灵魂十分仁慈,即便他们无心或不情愿地叫喊祂的圣名,主仍愿意摧毁他们心中的无数罪恶反应。因此,当早已托庇于主莲花足的奉献者怀着真挚的爱唱颂奎师那的圣名时,至尊人格首神从不离开这位奉献者的心房。人若如此俘获他心中的至尊主,便是(bhagavata-pradhana),主最崇高的奉献者。
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