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11-2-46.中级或二流奉献者叫做（madhyama-adhikari），他深爱至尊人格首神，是主所有奉献者的挚友，怜悯愚昧无知的人们，漠视嫉妒至尊人格首神的人。
11-2-47.诚心诚意崇拜庙宇里的神像，但是却对其他奉献者和普通的大众不敬的奉献者叫做（prakrta-bhakta），物质主义奉献者，被认为处在最低层面。
11-2-48.把整个世界视为主维施努的能量的人，即便在他的感官接触到感官对象时，他既不厌憎也不欢喜。千真万确，他才是最伟大的奉献者。
11-2-49在物质世界里，人的物质躯体始终受生死左右。同样，生命之气（prana）受饥饿的打扰，心意总是焦虑不安，智性追求得不到的，感官最终因恒常在物质自然中挣扎着而疲惫不堪。不为物质存在的必然痛苦所困，始终如一凭靠铭记至尊人格首神的莲花足而超脱痛苦的人，被认为是（bhagavata-pradhana），主最高流的奉献者。
11-2-50.已唯一托庇于至尊主华苏戴瓦的人，逐渐超脱基于物质色欲的果报活动。事实上，已求庇于主的莲花足的人，甚至毫无追求物质感官享乐的欲望。盘算如何享受性行为、社会声望和金钱的计划，决不会浮现在他的心意中。因此，他被认为是（bhagavatottama），稳处最高层面的主的纯粹奉献者。
11-2-51.出生显贵，奉行苦行，行事虔诚，必使人自鸣得意。同样，一个人若凭借父母在瓦尔纳施茹阿姆社会制度中的显赫地位，享受社会名望，他甚至会得意忘形。但是，如果一个人即使拥有这优越的物质条件却一点也不骄傲，就算是至尊人格首神至亲密的仆人。
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