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突然，一个童生站起：“圣人说了。孔夫子有言：惟女子与小人难养也！”
李佑立即讥讽：“阁下真读过《论语》？此女子与小人，特指魅惑主君的臣妾！你刚才那句话，敢不敢回家说给你亲娘听？”
“哈哈哈哈！”
众皆大笑，气氛变得欢快起来。
那童生抬手指着李佑，激动道：“你在曲解孔夫子之言！”
李佑有些无语：“我懒得跟你说，你不配听，女子和小人，特指魅主臣妾，那是孔颖达说的，可不是我瞎编的。”
那童生欲言又止，环顾四周师生，发现都在憋笑，顿时羞愧坐下。
三个平等，良贱平等最难被士绅接受。
但是，谁都不敢反驳良贱平等，因为那是违背圣贤道理的。
百业平等也无从反驳，孔子对管仲推崇备至，而管仲就做过商人等职业——这个容易被李佑反击。
那就揪着男女平等不放！
一个秀才起身说：“男尊女卑，夫为妻纲，此天地至理。我是治《易经》的，系辞有言：天尊地卑，乾坤定矣。又言，乾道成男，坤道成女。此言记述，不正是天尊地卑、男尊女卑吗？你莫要再狡辩！”
好家伙，扯那么半天，李佑终于被刺刀见红。
柳玭突然笑起来，他想看看李佑怎么应付，这句话的杀伤力太大了。
《易》为百经之祖，《系辞》又是孔子所着，早就定下“天尊地卑、男尊女卑”的基调。所有男尊女卑的思想，都是源自此处！
五十年前，刘知几提倡男女平等，也被这句话给问住了。
刘知几离经叛道到什么程度？
此君直接指出《易经》有问题，质疑“天尊地卑”之说，认为“乾坤交感，阴阳相和”，男女当以德行论平等。什么“太极”“天理”，需结合人事而辩！
推崇者无数，仇视者无数！
李佑抱拳道：“请问阁下尊姓大名？”
秀才脾气火爆，勉强回礼，便急着说：“在下刘子仁，字长卿。莫要闲话，快快回答我的问题！”
这个秀才，就是喊着要造反的“长卿兄”。
李佑聪明得很，可不会正面回答，而是绕着弯子问：“颖上前任知县郑乾，此人如何？”
刘子仁讥讽道：“不学无术，搜刮之徒也。”
李佑再问道：“他是举人，你是秀才。他是官，你是民。他尊贵乎？你卑贱乎？”
刘子仁大怒：“哪能这样评议尊卑？我与他，皆士子，皆大唐子民，并无尊卑之分！我心存高远、洁身自好，他不学无术、残民害民。若论德行，我为尊，他为卑！”
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