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慧明在开元寺的义诊棚里为他诊脉，指尖按在腕上，只觉脉象沉迟如刀刮，几乎摸不到搏动；再看他的舌苔，白腻得像涂了层冷霜，舌尖泛着青——这是“寒凝下焦，肾阳衰竭”的顽疾，寒邪已深伏肝肾，寻常的飞天散力道不够，得用冬藏的三枝九叶草根配强温之药，才能破冰散寒。
“法显，取冬藏的草根五钱、杜仲皮三钱、干姜二钱，再拿块新鲜驼乳饼来。”慧明一边吩咐，一边让诃黎勒躺下，解开他的腰带查看患处——肿处按之硬如石块，一碰就疼得他浑身抽搐。“您的寒邪藏了二十年，像深冻的冰窖，得用‘猛火’化：冬藏的草根阳气最足，是‘主药’；杜仲皮性温味甘，能补肝肾、强筋骨，像给肝肾裹了层暖毯，能固住阳气不让它散；干姜性热，比生姜烈三倍，能直驱深伏的寒邪，这是‘五行’里‘火制水’的道理——您这是水运过盛的寒症，就得用阳火来克。”
法显把药放进陶锅，用绿洲的泉水慢煎，慧明则把驼乳饼掰成小块，用温水泡软：“您的脾胃已被寒邪伤了，空腹喝药怕受不住，先吃些驼乳饼垫垫，驼乳性温能补中，还能引药入下焦。”半个时辰后，药煎成深褐色，冒着热气，慧明用小勺舀起，吹凉了喂进诃黎勒嘴里。
第一剂药喝下去，诃黎勒喘了口气，说“肚子里像有团小火苗，慢慢暖开了，不那么疼了”；三剂后，肿胀消了大半，能自己坐起来喝羊奶，还能勉强扶着棚柱站一会儿；连喝半月，他竟能跟着商队的人在绿洲边散步，只是走久了仍有些腰膝酸软。慧明又调整方子：减干姜为一钱，加枸杞子三钱，说：“您的肾阳亏得久，光驱寒不够，得‘阴中求阳’——枸杞子性平味甘，能滋肝肾之阴，阴足了，阳才能‘生而不竭’，就像给火堆添了柴，能烧得更久。”
诃黎勒按新方子喝了一月，腰膝酸软的毛病也没了，甚至能骑上骆驼，在沙州城外的草原上走一圈。临走那天，他把随身携带的龟兹国“火州玉”送给慧明，玉上刻着三枝九叶的纹样——是他特意让工匠刻的：“师父，这玉能暖身，像您的草药一样，是西域的宝贝。我要把您的方子带回龟兹，刻在寺庙的石碑上，让更多人能治好寒疝。”
慧明把这个病案补进《沙州医案》，特意用红笔标注：“冬藏草根性烈，治寒疝顽疾，初用干姜、杜仲以破冰；待寒减后，加枸杞子养阴，防温燥伤阴。水运过盛之年，寒邪偏烈，干姜用量可加至二钱；火盛之年则减为五分，需顺六气调整，不可一概而论。”这些细节，全是他从实践里摸出的规律，没有典籍可依，却比典籍更贴近平民的疾苦——就像他在案末写的：“医方非死物，当随人、随天、随地变，方为活法。”
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