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“当不得‘中贵人’之称……”童贯恭恭敬敬的说道：“状元公唤小的名字即可。”
王棣意味深长的瞥了童贯一眼，不置可否。
随着唱名官的高声唱名，本科一甲三人状元王棣、榜眼马涓、探花朱谔率先进入集英殿，走到早已安排好的甲次位置。
待一甲唱名完毕，所有同甲之人便一同进殿，刘挚在上首道：“请取敕黄。”
所谓“敕黄”，就是在黄书上书写的敕书，由皇帝颁发的，上面记有及第者的基本信息。
新科进士三百余人在宦者引领下去往大殿两廊角取了“敕黄”，而后手持敕黄谢恩而出。
第一个程序“唱名赐第，颁发敕黄”结束，接下来是第二个程序“赐袍、笏”。
“袍”很好理解，则是朝廷赐予的衣服。而“笏”，则是指古代大臣上朝时拿着的手板，有用玉、象牙或竹片做成的，可以用来记事，防止遗忘。
这“赐袍、笏”也是登科及第的五荣之一，十分地荣耀。
“五甲”进士全部唱名完毕，殿上传出“赐进士袍、笏！”
三百余名进士在大殿外接过军头司兵士递上的官袍，窸窸窣窣的穿上这具有象征意义的袍衣，端的是蔚为壮观。
官袍着身，从此便算是跨入了文人士大夫之列，自是百感交集，内心感受不足为外人道也。
登科及第有五荣：两觐天颜，一荣也；胪传天陛，二荣也；御宴赐花，三荣也；布衣而入，绿袍而出，四荣也；亲老有喜，足慰倚门之望，五荣也。
不过，在“御宴赐花”之前还有一道重要程序——在进士及第后的一系列活动中，还有一个专门针对状元一人特别恩荣无比的活动，那就是“状元跨马游街”的活动。
新进士在进行唱名赐第的活动以后，状元与其他的同年进士便前往期集所，各自自备车马开始去城内游街行路。
但是，那些家境十分富裕的进士则极为铺张奢华，而贫困的进士却又显到十分寒酸。这样一来，游街的情景就显得十分杂乱无章，无法彰显状元的荣耀。
因此，真宗景德二年下诏：“新及第举人，自今欲令状元一节呵道，余止双控马首，遇常参官，敛马侧立，诏可。”
这样一来，状元在游街行路时，可以由差役引路喝令行人让路，而其他进士坐的马车规定是两匹马的马车。而且遇到每日上朝的官员还得让道侧立。
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