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赶到巨鹿县，陈誉发现整个巨鹿县正在轰轰烈烈的开展“打土豪、分田地”运动。起义进行的如火如荼。看来张角师兄已迫于砍杀兵匪的压力，提前举事了。
巨鹿县县城已经被周边的流民们给包围了，这些流民各个都是张角的狂热信徒。甚至巨鹿城内也有很多富商、居民都是张角的信众，可以说整个巨鹿县就是张角起义的大本营。
在此情况下，所谓的皇甫县尉根本不值一哂！成不了任何气候。
目前正带着一帮县衙兵役龟缩在县衙中防守，等待朝廷发现后的增援。但在陈誉看来，这增援皇甫县尉是没命等了。
整个巨鹿县，实际上已经是张角在实际把控。
不一会，张角就领队攻破的县衙，张角一刀砍下了皇甫县尉的脑袋！场面颇为血腥！
......
陈誉在人群中远远的看去，张角已经换下了他那一身青灰色的道袍，换上了一身张扬的黄色道袍。
他内穿黄袍，外披精致的汉札甲，头戴花形小皮弁。
札甲是一种用铁片或皮革制成的铠甲，通过绳索或皮条将甲片编缀而成，能够提供一定的防护力。通过札甲也能看出黄巾军的清苦，果真是一群流民。
所以，在雒阳城郊外，陈誉才慎重提醒张角，“他所在意的终将支离破碎。”
因为，陈誉来自后世蓝星，他知道黄巾起义的下场。
陈誉也将自己带入进张角的角色来思考过。
倘若自己有十几万的信徒，创立的太平道教，当朝灵帝甚至要拜为国教，与自己相熟悉的都是豪门大族。自身也颇为富裕。在这种情况下，自身会因为对百姓苦难深感同情，就舍弃一身荣华富贵，行逆天的叛乱起义之举？
陈誉扪心自问，他做不到！所以，他一直对张角发自内心的尊敬。
虽然他窥探到了张角的腹黑，但这不影响他的尊敬。毕竟人无完人，腹黑的张角才是一个活生生的人！
......
陈誉也没着急相见，一直远远随着信众观看事态的进展，因为这才符合他的苟道精神。
他比较稳健，不愿去站在前台去冒险，只希望完成任务，早日回归乐园。
陈誉发现张角正站在高台上，对一帮狂热的信众和黄巾军的部分将领高层“誓师”。同时，面前摆上了祭坛，正在祭祀。
祭祀台的正中央摆放着各类贡品，祈求神灵保佑征战胜利。同时，皇甫县尉的头颅也被挂在了高台的旗杆上！
陈誉心想，看来古代起义和出征，都离不开誓师与祭祀。加上太平道本就是一个以宗教为底色的农民起义，祭祀更是必不可少。
Ⓑ 𝚀 𝓖e 9. 𝒞o 𝓂