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“你去找泥岩了？”九略带惊讶的问，“她怎么说？”
“对我，或者说黑蛇还有很深的成见，恶其余胥下连带着对整合运动也感到厌恶了。”塔露拉回答道。
一想到黑蛇干的畜生事，不了解全面的人评价塔露拉确实会走向一个极端，毕竟黑蛇就疑似有些极端了。
还有一个真正极端的组织：锈锤。不过现在还暂时没它的戏份。
“下次去哪里好歹打个报告，你是整合运动的领袖，有什么事大家都要找你的。”九对塔露拉私自外出的行为表示不满。
整合运动的组织架构太散漫了。
这是九加入整合运动的第一感受，而她自加入起就开始改革整合运动的组织架构，至少要有个框架吧？不然大家聚一起吃饭讨论还行，如果要战斗，怕是会溃成一片散沙。
幸好有游击队和雪怪小队两个榜样。不过也有一个问题，游击队和雪怪小队许多人是前乌萨斯军人，身上有一定的痞气，同时他们的一些行为也不太适合现在的环境。
既然要改，那就大改，方方面面只要是不利于集体发展的，都要改。
比如游击队和雪怪小队在训练普通整合运动成员时，有体罚的现象，这就是一个要改的点了，不能打骂士兵。
要选出一批觉悟高的人做基层的政治工作，要把这个支部建在连队上，要把整合运动建设成一个心中有主义、有信仰的组织。
这又要求重视教育，现在的整合运动成员大多数是乌萨斯的农民和工人，农民识字率不高，要搞扫盲班；工人们大多识字，那就要教授他们人类文明史，要了解原始社会(萨尔贡)、奴隶社会(萨尔贡)、封建社会(乌萨斯)和资本社会(哥伦比亚)之间的演变，了解了这些，才能明白整合运动的终极目标是什么。
在切城事件中，许多旧整合运动成员在遇到乌萨斯正规军后往往是一触即溃，当了逃兵。
但游击队和雪怪小队等队伍为什么没有这样呢？
因为他们有信仰和目标，他们知道自己是为了什么而战的，愿意为了这个目标牺牲和奉献自己。
举例就是华夏历史上某个军校的学生军是当时最能打的部队之一，归根结底还是他们有信仰、有目标，不会像一些军阀拉来的壮丁一样。
极端的例子是三德子，不过整合运动还没疯到那种全体嗑嗨了的地步。
总之要想把整合运动彻底和过去作出区别，区别于一切的旧军队，这个改编是一定要进行的。
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