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胖子把这一桩事，简要和身边几人说了，得到吴斜和潘子略显无良的笑声。
“欸欸，你们别笑啊！还能不能有点儿革命情谊了？”胖子不满道：“谁能想这鼎里有死人啊？再一看这鼎上还刻了个人脸，还刻得像那个什么……什么外国洋画家，画的那个《呐喊》，还是《尖叫》似的，谁他妈看了不害怕？”
（《呐喊》：挪威画家爱德华·蒙克，于1893年创作的绘画作品）
“这也就是胖爷我心理承受能力强，要换了其他人，冷不丁见了这场面，说不得当时就得去见马克思！”
虽然这是一桩乌龙事，细一想也不是不能理解胖子，不能说胖子大惊小怪，但解连环还是提醒胖子道：
“这鼎里的东西还是不要乱碰。不说这鼎里有头盖骨，说明这鼎以前搞不好用活人当祭品，搞过祭祀，就说这里的主人家还在，叫人家看见也保不齐会出什么问题。咱们进来时，你不是也听小歧说，让咱们管住手、管住腿，别做不礼貌的事吗？”
解连环这么一说，胖子也清醒过来：对了，那祭司还在。
“可他娘的，那劳神子祭司在哪儿呢？”胖子问。
“既然让鸡冠蛇和那木头俑带咱们过来，咱们这些人也已经在这儿了，可连个鬼影儿都没瞧见，哪儿有这么待客的？这不是逗咱们这些人玩儿嘛？”
胖子的语气神态，都明晃晃写着对“只闻其名，不见其人”的祭司的不满意。
吴斜也这么觉得，不过胖子这话，倒提醒他另一件事。他问众人道：“三叔、胖子、小哥，你们说，按现在这情况，这西王母国的祭司是不是还活着？”
“如果他还活着，他现在还算人吗？”
“不会像咱们之前遇到那些“粽子”、血尸、女傀一样，已经脱离人类范畴了吧？搞不好连个物理形态都没有，是个“阿飘”？”
“额……”
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