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最终这六位宗师与他们的师父猿公齐一样,慨然赴死,六老以身挡天关,为武道万世而亡,留下名为“武曲”的气运星辰。
天地二老、化外三王、初代武林盟主,这六位宗师真正的名讳恐怕没几个人知晓,就连承接武道的五方宗师也不甚清楚。
他们从传道天下开始,便舍弃了原本的名姓,只有尊号传世,不再多占武道半分福泽,省得乾坤开,点燃万世火。
“无名之辈”,这四字便是六位宗师在留给下一代宗师的书信中,给予自己的评价。
不论是初祖还是第一代的六位宗师都是去得潇洒,不如说这是武道领军人物的共性,但武道家大业大,像这样的撒手掌柜可要不得。
猿公齐好歹留下六位宗师,这六位宗师去的是真干净,他们的神兵也都随着他们摧折于天劫之下。
倒也不能说什么也没留下了,他们留下了武林盟没人约束的千万之众和堪称浩瀚的溢散气运。
这一下武道彻底名传天下,就连妖族乃至海外都知道了有这么一大块肥肉,最终无奈之下,中央宗师“钟离应寿”断去自身前路,吸纳溢散气运直入宗师之境。
而且其战力超凡(大概在97分),南征北战,东挡西杀,还真就让他守住了武道基业,但钟离应寿也走的是气运武道,对至高领域的修行依旧没有太大帮助。
不过这位中央宗师断去的道途并未失传,当然这是后话了,在这儿提一嘴就是留个扣子。
无人可求,这就使得东方显的处境越发困顿。在晋升至高领域后,他所修的术法奇门道与武道的融合出现了裂隙,两者从根源法理上产生排斥。
在这种状态下,东方显始终被一种割裂感笼罩,对于世界的感知越发陌生,但是东方显在对敌之时,这种撕裂般的矛盾之力往往比寻常的阴阳和合、两极归元的威力还要强上三分。
他因此有了当世攻伐第一的美誉,世人只道东方显脾气好,非得是到了忍无可忍的地步才会出手,那其实是他每次出手,那种割裂感就会增长,他对世界就越陌生,
到后来这种感觉甚至都开始影响他的记忆与认知,所以东方显才很少出手,这才误让人以为他的脾气好。
这个问题最终肯定是解决了,不然流传后世的就会是杀戮大魔东方显,而不是位列五方宗师的东方显。
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