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那并非是鬼丸国纲以轻描淡写的口吻说出的,所谓的‘人子献上供奉,以换取山鬼,作为神只庇护人子’那般轻易的事,而是一场有预谋的,因孱弱的人子,即便抱团取暖,也无法在山林之中求生,而诞生的,针对山鬼的算计。
作为山林精魄的新生者,意识与情绪都已然被过往的经历消磨到仅剩些许,但爱人的本能,仍旧让新生者在无意识游荡于山林中的同时,对遇险的人子伸出援助之手。
然而山林的精魄,除却那本能一般的武力以外,并没有能用来治愈的力量,于是无意识之下,选择了最简单的,将人子的伤痛转移到己身的方式,以达成某种意义上的,治愈人子的结果。
倘若最初的时候,还有几分对于容貌俊美,且形态与人类殊异的山林精魄,那竟能转移他者伤势的非人之力的畏惧,然而随着时间推移,却逐渐演变成了因其不会伤人,且近乎有求必应的态度,而逐渐自心底孽生的贪求。
无垢的,纯粹如稚子一般的山林的精魄,于是被想要更多,不满足于只是在遇险时得救的人子们,以供奉为名,捆住了手脚,扯到了欲望之中。
于是原本自由的精魄,成了被供奉的,守护人子们的山鬼,在尚且懵懂时,接下了这份契约,被人子们以那些和自己的付出并不对等的回报,自身上大肆索取。
然而在浑噩减退,重新清醒之后,却也没有拒绝这一份并不平等的契约,而是一如既往的,将力量使用出去,哪怕只能得到一些对他而言毫无意义的所谓供奉,哪怕……之后因为对人子的纵容,消耗了不少力量的山鬼,因此被敌对的部落捕获。
哪怕……他因为那些对自己而言,根本不像是其他神只一样不可或缺的信徒们,而反复的遭受苦刑。
他始终是爱人的,也始终是重视着那对他而言,既没有那么强大的约束力,也没有那么公平的,称得上是漏洞百出的契约的。
但正因如此,在听到鬼丸国纲以这种浑不在意的口吻,将这份最初就是因人的贪念而被定下的契约,与大典太光世那虽然同样不公平且也没什么约束力,但本意是为了让鬼丸国纲能多在意些自己的血契相提并论时,大典太光世才格外的难以接受。
难以接受到,哪怕接下来的言语会揭露所谓的信徒与神只契约中的,并不为他者所知的不公本质,也仍要不管不顾的将一切说出。
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