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从祭坛撤离时，少年们用藤蔓结成“形意网”，把黑帮捆在巨木上，藤蔓的生长力会慢慢收紧，却不会伤人性命——是“点到为止”的活注解。卡雅波少年往陈青手里塞了片毒箭木的叶子，上面用树汁画了个“护”字：“这是‘醒叶’，能分辨谁在守护，谁在破坏。”叶片的边缘泛着莹光，在黑暗里像盏小灯。
巴西的里约热内卢，基督像在晨雾里伸开双臂，陈青站在雕像的基座旁，看晨光给耶稣的手掌镀上层金边，掌心的纹路里藏着“三体式”的步型图。守雕像的老人往他手里塞了颗巴西果，果壳上的裂纹是天然的“十二形”轮廓：“我祖父是修建雕像的工匠，说当年有个中国拳师教他们用‘裹劲’吊装石块，才没让雕像变形。”
雕像内部的钢筋结构藏着个秘密，受力的角度是“十二形”的发力节奏，最核心的钢索上刻着“形意”二字，漆皮的剥落处露出朱砂的痕迹——是赵长风当年亲手标记的。陈青触摸钢索，整座雕像突然传来轻微的震动，像在做“静心桩”的呼吸，老人说从未有过这种感觉，却和他父亲日记里记载的“神迹”完全相同。
黑帮的残余势力在潘帕斯草原流窜，卫星照片显示他们在布宜诺斯艾利斯的斗牛场建了“生死拳场”，把少年们和公牛关在一起，用“蛮牛拳”击打公牛的牛角，赢一场给头牛，输了就被公牛顶死。“他们说这是‘强者的游戏’，”国际刑警的通报里写着，“拳台的沙子里混着牛血，每粒沙都在教少年们狠。”陈青摸出怀里的巴西果壳，果壳上的“十二形”在阳光下闪着光，像在对抗所有的野蛮。
潘帕斯草原的斗牛场在夕阳下泛着金红，陈青顺着围栏的缝隙钻进去，空气中弥漫着皮革和愤怒的味道。黑帮头目正用长矛戳着头牛的屁股，逼它冲向个阿根廷少年，少年的手里握着块红布，却死死背在身后——他的妹妹在看台上，眼神里满是恐惧。
“他们说我能用‘蛮牛拳’打倒三头牛，就放我们兄妹去城里，”少年的声音发紧，拳头却带着股隐忍的稳劲，“可我爷爷是牧牛人，他说牛是朋友，不是敌人。”陈青往他手里塞了颗巴西果，果壳的裂纹对着掌心能感觉到草原的风：“握紧它练‘静心桩’，草原的劲是宽的，不是窄的。”少年的呼吸渐渐平稳，红布从背后滑落在地，像面投降的旗帜，却比任何胜利都更有尊严。
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