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朱辅一句“下去吧！”四周侍从仿若听见了命令一般，不需一个个吩咐，左右间不肖间隔，排队依次而出，只留下两三个端茶递水的女侍。
其人身姿婀娜，柳腰叶眉，全是那上佳水润之女子，又穿着这个时代绝对属于礼教大防对象的衣着，似是主家别有用心的准备一般。
事实上，这些女子，也的确为朱辅特别准备的女子，或是从教坊司出来的，或是从有名的青楼楚馆买来的。
这自不是给场中清高又虚伪的大儒们，族长们所准备，他们都是文人，哪怕年龄有些大，此等衣着暴露，反而还不合他们的口味。
多数文人，更心仪的地方，还是南京那秦淮河上柳叶舟，楼船谈诗动人心的场面，也就是所谓的骚客会佳人。
但在场的还有些不那么年老，以纨绔作为生命中唯一存在价值的武勋子弟。
也就是那些个侯爷，伯爷。
他们没有祖先的血勇，却有祖先的暴虐。
从不产出一毫，却生来就有泼天富贵，因此他们人生的目的还剩余什么呢？
这些女子，也不过是玩物罢了。
至于朱辅，他若年轻十岁，是的，只需要年轻十岁，只要腰子里还有点阳气，他也是这种人。
只不过老了，天年将至了，这种心思才淡了下来。
或者说，该玩的已经玩够了，才算没了那许多念头。
朱辅并不急着谈事，他得先给这些个大儒们留下擅养气的好印象。
等待了约莫有一刻钟功夫，先是有人将小平案桌拿了上来，撤去大的桌椅，地上又铺了一层凉席。
论资排辈说定次序，又有侍从，问过各位选用的坐具。
其中有一部分人，如那成国公府的老兄弟，兴安伯徐良，他就选了蒲团，也不跪坐，双手侧撑，颇有些放浪形骸的意思。
而年老的，尤其是那些所谓耕读传家的，名号大儒的，自号居士的，全选了“支踵”而后端庄跪坐。
这玩意是跪坐时夹在两腿之间，隐而不露的小凳子，呈托盘状，日本人来我国取经的时候，以为这个东西是餐盘子，学回去之后，支踵成了餐盘子，后来的日本人则成了一个又一个罗圈腿。
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